domingo, 13 de noviembre de 2011

Canciones Populares en Aragón

Hola a todos!!

Tras una temporada sin poder publicar por distintas causas, volvemos, y con más fuerza si cabe, a retomar nuestra actividad, en este caso, tratando las canciones populares de Aragón.

Os adelanto, que la próxima semana, hablaremos del baile, que quizá al no ser yo un especialista en ese gremio, no he publicado demasiado sobre ello. Recopilaré un artículo del antiguo profesor de baile de la Escuela Municipal de Jota Aragonesa, D. Ramón Salvador Castro, en el que habla del Bolero de Caspe y de las Seguidillas de Leciñena, tan conocidos por todos, pero tan desconocidas en origen.

Espero que os guste!!


CANCIONES POPULARES DE ARAGÓN

El Folklore musical puede decirse que se presenta bajo dos aspectos: el canto y la danza.
En lo que a las canciones se refiere casi siempre suelen ser castas, teniendo algunas estribillo y son siempre de forma sencilla y de antiguo origen, de autor ignorado y de estructura rudimentaria, siendo más de carácter gracioso otras de cierta solemnidad y algunas con rasgos vigorosos que revelan las características de diversas razas y épocas.
Esa canción es la expresión natural y espontánea del pueblo, sin intromisión de labor escolástica, y que nace únicamente de un individuo, y sólo el individuo crea, y así pasa al pueblo que la recibe y transforma y da lo que ha transformado: y feliz el artista que, a su vez, retorna en obra de arte lo que del pueblo ha recibido porque “El pueblo –escribió oportunamente Camilo Bellaigne- no es arquitecto, ni pintor, ni escultor, pero es músico. Un millar de albañiles no han logrado batir una catedral: pero ha bastado un campesino o un pastorcillo, para inventar una canción”.
La canción popular en Aragón puede presentarse bajo varios aspectos. Vamos a tratar solamente de dos: religioso y profano.
Al primero pertenecen los conocidos Cantos de la Aurora; los gozos a algunos Santos; los de Navidad, ejecutados en actos religiosos y los que se ejecutan durante el Vía crucis o son propios de alguna procesión, romería, rogativa, etc., y entre los profanos están las Albadas; los de Navidad, los Magos; las Oliveras; los de las bodegas, hogueras de la trilla y del esquileo; los Sanjuanados, los Mandamientos; los Sacramentos; la Baraja; el Arado o Aladro y algunos otros que se emplean en actos especiales de determinados pueblos.

CANTOS DE LA AURORA: se les da este nombre a cierto número de cantos que se acostumbran a ejecutar en varios pueblos y en determinados días y que son cantados por algunos hombres fervosos, mientras recorren la población antes de amanecer, reuniendo de este modo el mayor número de devotos para cantar todos procesionalmente el llamado Rosario de la Aurora y que por este motivo en algunos pueblos son llamados los despertadores o auroras.

GOZOS A LOS SANTOS: Estos cantos, como su nombre lo indica, se refiere a la general costumbre que durante el tiempo de Cuaresma tienen de celebrar algunos pueblos novenarios en honor de varios Santos, por las Almas del Purgatorio y terminando con el Septenario de la Dolores, en la correspondiente época. Estos actos suelen tener cantos propios más o menos interesantes, aunque no son muchos los que ofrecen notables cualidades.

CANTOS DE NAVIDAD: Consiste esta costumbre (que ya apenas ni se conserva) en reunirse el día de Nochebuena cuadrillas de muchachos y aun de mozos, para pedir de casa en casa los aguinaldos, ejecutando algunos cantos, que son acompañados con zambombas, almireces, tambor, castañuelas, hierrecillos (pequeño triángulo) y otros instrumentos u objetos a propósito para armar gran estrépito.
La mayor parte de estos cantos suelen ser de forma pobre e inocente, y su trivialidad suele también correr parejas con la de muchas coplas a ellos aplicadas.

ALBADAS: En algunos pueblos de Aragón hay la costumbre de reunirse los hombres, principalmente jóvenes, durante la noche de la víspera y en la madrugada del día en que se celebran las fiestas de los Santos Patronos de dichos pueblos para realzarlas y animarlas con cantos especiales, propios exclusivamente de esas ocasiones, como lo son también muchas de las coplas que en ellas se ejecutan.
Con estos cantos suelen obsequiar los hombres, primeramente al Santo cuya fiesta se celebra, ante la puerta de la iglesia parroquial, y después, ante sus respectivas casas, a las autoridades y demás personas de prestigio y luego a las familias y novias de los mismos cantadores y casi siempre a todas las muchachas solteras que hay en el pueblo.

LOS MAYOS: Hay costumbre en varios pueblos de Aragón y en determinada época de ciertos actos, en los cuales toman parte varias parejas de mozos y mozas y que aunque se constituyen únicamente para este objeto, suelen al fin convertirse con facilidad en novios. Al mozo y moza de las que forman estas parejas se les designa respectivamente con los nombres de mayo y maya, aunque conviene advertir que dichos nombre no es solamente exclusivo de dichas parejas.
El Maestro Arnaudas, en su Cancionero refiriéndose a estas costumbres dice “los que son recíprocamente mayos, contraen por ello ciertas obligaciones; así, cada mayo ha de regalar a su maya un buen pañuelo, y esta, en cambio tiene que dar a los mozos una peseta y una docena de huevos. Para recoger esos obsequios se reúnen los mozos en la tarde del día de Pentecostés y tocando y cantando la Jota van recorriendo las calles, pasando, sin cesar por ello de tocar, ante las casas de sus respectivas mayas, no solo para que cada una de estas entregue su correspondiente obsequio sino también para que baile con su mayo, el cual, si no quiere o no sabe hacerlo tiene que pagar a los demás, en la misma tarde un cántaro de vino. Concluida dicha recolección, se dirigen a la Casa Consistorial, donde con arreglo a lo recaudado, hacen aquella misma tarde una merienda, a la cual asisten también las mayas y después se celebra un animado baile general en la plaza o en el granero del pueblo. Con este baile puede decirse, concluye para mozos y mozas, el periodo de ser mayos respectivos, pues, aunque según la costumbre tradicional, continúan como tales hasta la noche de San Juan (23 al 24 de junio) actualmente no se ofrece ya ocasión alguna, después del citado baile, en que aquellos hayan de manifestarse con ese título”

CANTOS DE LAS BODEGAS: Hay costumbre en algunos pueblos, sobre todo del Bajo Aragón, de reunirse los hombres con frecuencia por la noche, y a veces también por el día, en alguna bodega para comer y beber alegremente, lo cual suelen hacer hasta no poder más: se comprenderá que cuando a las cabezas de los concurrentes va faltando ya el ordinario despejo, el canto ha de ser parte muy obligada, por eso entonces salen a relucir cantos de todas clases y de todas partes, aunque también se ejecutan muchos que son exclusivos de dichos actos. Entre estos hay algunos de melodía bastante inocente pero de forma vulgarísima, por lo cual, apenas si ofrecen algo de particular.

LOS MANDAMIENTOS, LOS SACRAMENTOS, LA BARAJA Y EL ARADO O ALADRO: Se denominan así a otros tantos romances, con cantos propios, en algunos pueblos del partido de Albarracín. Estos romances, a excepción del de la Baraja, apenas se cantan y con respecto a los de los Mandamientos y los Sacramentos debieron ser importados a dichos pueblos.
En estos dos últimos, a la vez que se alude respectivamente a uno de los Mandamientos de la Ley de Dios y de los Sacramentos de la Santa Iglesia, se dirigen lisonjas o frases amorosas a una mujer imaginaria, y respecto a las coplas de El Arado y la Baraja, al mismo tiempo que se indica alguna de las piezas o castas de que respectivamente constan, se hacen breves consideraciones con referencia a la Pasión del Señor, en las del Arado, y sobre alguno de los misterios religiosos, en las de la Baraja.


Sergio Sanz Artús

viernes, 18 de marzo de 2011

A fondo con... MIGUEL SÁNCHEZ

Después de varios días sin poder publicar regresamos con una entrevista en A fondo con... .

Hoy recibimos a Miguel Sánchez Latorre.






Es uno de los mejores bailadores que existen en la actualidad. Bailando es un sinónimo de elegancia, perfección, sencillez y naturalidad.
Cuando baja del escenario es una excelente persona y un gran amigo de sus amigos, y lo decimos por experiencia.

Desde sus inicios en Huesca hasta ahora ha cosechado muchos premios entre los que se encuentra el Certamen Extraordinario.
Todavía conservamos en la retina alguna de sus actuaciones más bellas como la jota de Huesca que bailó en televisión junto a Vanesa Mialdea, recordándonos la esencia de su maestro Carlos Vidal.

Hoy, a fondo con Miguel Sánchez Latorre.

- ¿Cómo y cuándo empezaste en la jota?
Mis inicios en este mundo no fueron con el baile. Cuando yo tenía 12 años, Estirpe de Aragonia empezó a impartir clases extraescolares en el colegio de los Salesianos de Huesca, donde yo era alumno, y mis padres, a los que les gusta el folklore, nos inscribieron a mi hermano en baile y a mí en la rondalla, primero con la bandurria y a los pocos meses con la guitarra. El verano siguiente, empecé a bailar con Mabel, hija de Carlos Vidal, compaginando así castañuelas y guitarra.

- ¿Quiénes han sido tus referencias?
Evidentemente, mis profesores, los cuales, cada uno de ellos, de una forma diferente, me han aportado y me han enseñado a sentir y a amar la jota, consiguiendo que sea para mi un pilar básico en mi vida y en mi forma de ser. Además de Carlos Vidal, Ignacio Laborda y Olga Aquilué, considero como referente a toda aquella persona, que arriba y fuera de un escenario me han hecho vibrar con la jota.

- ¿ Con qué estilo te identificas más y por qué?
No tengo preferencias. Aunque haya quien me relacione con alguno en concreto por haberlo bailado más o por el lugar donde comencé a bailar, no me identifico con ningún estilo en particular, ya que todos tienen algo que destacaría, y con cada estilo que he de bailar con mi pareja intentamos disfrutar, hacerlo nuestro, divertirnos al máximo y transmitírselo así al público.

- ¿Cuál ha sido tu momento más intenso y feliz en el mundo de la jota?
Quizá los momentos más intensos los he vivido junto a Vanesa, preparando con ilusión y a la vez con sacrificio el campeonato, meta con la que sueñas y que un día se hace realidad. Los momentos de mayor satisfacción y de felicidad fueron cuando lo conseguimos, en el año 2008 y en el 2005 cuando ganamos el Premio Ordinario en el Teatro Principal y nuestros amigos estaban fuera para celebrarlo.

- ¿Qué piensas sobre los grupos de jota?
Considero que existe una disparidad muy grande entre los diferentes grupos, por lo que no puedo tener una opinión generalizada. Lo que yo he buscado en cada uno de los grupos de los que he formado parte, además de tener cierta calidad, ha sido poder sentirme en familia, sin pensar si era grande, pequeño o con nombre, sólo sentirme a gusto dentro de él y con sus componentes, compartiendo escenario y disfrutando junto a ellos de la jota en tantos momentos.

- ¿Crees que los concursos de jota son positivos para el folklore?¿Qué han significado para ti?
Creo que ha podido ser positivo tanto para mí como para todas aquellas personas que deciden presentarse a ellos, ya que se preparan, estudian los diferentes estilos, evolucionan, aprenden de otros participantes... enriqueciéndose así como joteros, y como personas, pudiendo aportar esas experiencias a su vez al folklore en general.

- ¿Qué le falta y/o qué le sobra a la jota?
Pues le falta gente comprometida con la jota, que no la utilice como medio para conseguir su interés particular o personal. Sobran muchas envidias y falsedades que hacen que los joteros no caminen juntos en pro de la jota y que no se consiga que brille como se merece.

- ¿Cuál es tu objetivo futuro?
Seguir bailando, seguir disfrutando y sintiendo la jota, seguir creciendo como bailador y amante de la jota, acumulando amigos en este mundo, y por qué no, transmitir el día de mañana mis experiencias a nuevas generaciones.

- ¿ Crees que la televisión conseguirá colocar al folklore donde se merece?
Creo que televisión y folklore se están utilizando mutuamente. La televisión ha visto en el folklore un filón de audiencias, se ha sorprendido al ver que lo sigue mucha gente y el folklore ha encontrado un medio de darse a conocer y llegar a más gente que en un primer momento lo desconocía o lo rechazaba por asociarlo al tópico del baturrismo. Lo único que pediría es que se cuiden los formatos sin saturar a la audiencia, y que los aragoneses aprendan a sentir su folklore con el mismo amor que en otras comunidades.

- ¿ Le recomendarías a tu hijo que fuera jotero?
Primero me gustaría que fuera futbolista o tenista, y si no lo es, castigado, a bailar la jota...
Ya en serio, me gustaría que mi hijo fuera lo que él quisiera, aunque me encantaría que fuera jotero, y más aún bailador.




DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
Actualmente no tengo mucho tiempo libre, y cuando lo tengo, se lo dedico a mi familia, pero uno de los libros que más me impactó fue Los Pilares de la Tierra de Ken Follett

2.- UNA PELÍCULA
Cuando voy al cine, me gusta entretenerme, me decanto por películas de humor. Una de mis favoritas es “Los padres de ella”

3.- UN PROGRAMA DE TV
El Club de la Comedia. Me encantan los monólogos, sobretodo cuando tiñen la actualidad de humor.

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
¿Vale el hombre?... A veces el hombre es el mayor de los animales. No me identifico con ninguno en concreto

5.- META NO REALIZADA
Idiomas. Poder viajar más

6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
El amor de mis seres queridos, una brújula para nunca perder el norte y un avión para poder volver

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
Cuando nació mi hijo

8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
Cuando tuve a mi hijo en brazos por primera vez

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
Defectos muchos, soy nervioso y muy perfeccionista. ¿Mi virtud? Creo que si tengo alguna la tienen que decir los demás, pero me considero muy amigo de mis amigos

10.- DANOS UN CONSEJO
CARPE DIEM

Agradecemos a Miguel sus respuestas.

Si queréis que entrevistemos a alguien en particular o queréis darnos vuestra opinión, consejos, comentarios sobre el blog, podéis enviarnos un e-mail a grupodaragon@gmail.com


Grupo D’Aragón 

miércoles, 9 de marzo de 2011

Rafael Ayerbe Santolaria

Buenos días!

Vamos a volver a retomar el mundo de las coplas, recordando a un gran cantador oscense, Ángel Jiménez López, que además, como vais a ver, fue un gran letrista reconocido con varios galardones.
Uno de estos galardones, fue el que recibió en 1986, concurso convocado por Amigos del Folklore Altoaragonés, fundado por D. Rafael Ayerbe Santolaria.

Os dejo con este artículo, y espero que os guste tanto como los anteriores!

RAFAEL AYERBE SANTOLARIA

El mago e ilusionista (más conocido como “Rayers Sam”), autor de libros como por ejemplo, Los Seral: tres generaciones en la jota, y fundador de la Asociación Amigos del Folklore Altoaragonés (de la que fue presidente), recoge en una publicación la mejor selección de letristas altoaragoneses de los siglos XIX y XX.

Dentro de ésta publicación, hace especial mención al concurso de coplas altoaragonesas de 1986, cuyo premio recayó en Ángel Jiménez López, campeón en muchos certámenes prestigiosos de la jota cantada e inspirado compositor de coplas (muchas de las cuales cantaba él mismo), con las siguientes palabras:

“En el concurso de coplas altoaragonesas del año 1986, convocado por Amigos del Folklore Altoaragonés, se premió una colección completa dedicada a los reyes de Aragón, por el profundo estudio, contenido histórico y aporte didáctico. Su autor es Ángel Jiménez López, campeón de la jota e inspirado coplista […].
La cronología de las cuartetas corresponde a la del Reino de Aragón.


Estas cuartetas dedico
a los Reyes de Aragón,
algunas son homenaje,
otras, ira o compasión.

Le dio a su hijo Ramiro,
Don Sancho Garcés III,
el condado de Aragón
y fue nuestro rey primero. [1035-1064]

Sancho Ramírez herido
comentó a Pedro I,
yo gané los somontanos
pero sin ver Huesca muero. [1064-1094]

En los campos de Alcoraz
Huesca a los moros quitó,
Y el gran rey Pedro I
Nuestro escudo motivó. [1094-1104]

Dobla su reino luchando
Alfonso el Batallador,
Hace caer Zaragoza
Y Aragón gana esplendor. [1104-1134]

Nos hizo Ramiro el Monge
Con catorce nobles listos
Una campana y le puso
Para bajado un obispo. [1134-1137]

Tiene doña Petronila
Sólo dos años de edad
Y es su novio Ramón
Quien habrá de gobernar. [1137-1162]

Dicen que Alfonso II
Dio fueros y libertades
Que pactó con castellanos
Y también fundó ciudades. [1162-1196]

Por pariente de franceses
Contra el Papa se enfrentó
Y peleando en Muret
Pedro II murió. [1196-1213]

Don Jaime el Conquistador
Muchos años ha reinado
Y el Justiciado y las Cortes
Bien los ha consolidado. [1213-1276]

Juraron en Tarazona
Los nobles y caballeros
Para hacerle la puñeta
Al rey don Pedro III. [1276-1285]

En la Seo de Zaragoza
El rey Alfonso III
Obligado por los nobles
Ha jurado ya los Fueros. [1285-1291]

Al morir su hermano Alfonso
Reinó en confederación
Don Jaime II el Justo
Cataluña y Aragón. [1291-1327]

Alfonso IV el Benigno
Nos reinó unos nueve añicos
Poco tiempo tuvo el mozo
No se lució el pobrecico. [1327-1336]

El privilegio de unión
Mal le ha de parecer
Y ante las Cortes reunidas
Don Pedro IV hacer arder. [1336-1387]

Pierde ducados en Grecia
Juan I el Cazador
Y en lo de encorrer judíos
Éste fue el iniciador. [1387-1395]

Martín I el Humano
Sin sucesión en el Reino
Un follón ha organizado
Al que llaman interregno. [1395-1410]

El Compromiso de Caspe
Pone rey en Aragón
Lleva Fernando I
Castilla en su corazón. [1412-1416]

El rey don Alfonso V
De espaguetis se inflaría
Porque a Nápoles se ha ido
Y aquí reina la María. [1416-1458]

De la casa Trastamara
Juan II también es,
Como los dos anteriores
No sintió lo aragonés. [1458-1479]

Fue don Fernando II
El último aragonés
Reinó treinta y siete años
Sin poner aquí sus pies. [1479-1516]

Pensó don Carlos I
Reinar sin estar presente
Y en Aragón sin problemas
Gobierna el lugarteniente. [1518-1556]

Aragón defiende fueros
Tradición y libertades,
Aunque Felipe I
Cometa barbaridades. [1556-1598]

Expulsando a los moriscos
Hiere y vacía Aragón
Tiene Felipe II
Insensible el corazón. [1598-1621]

La Corona de Aragón
Intentó el duque de Híjar
Pero Felipe II
No le habría de dejar. [1621-1665]

Nos dejó Carlos II
En manos de los Borbones
Poco valen nuestros fueros
Apenas nos quedan dones. [1665-1700]

Se mete Felipe V
En guerras de sucesión
Y en mil setecientos once
Los Fueros pierde Aragón. [1700-1746]

Sosegado fue el reinado
De don Fernando III,
Y Aragón va prosperando
En cultura y en dinero. [1759-1788]

Ni voluntad ni carácter
Don Carlos IV tenía,
Le asustaban los franceses
Y Goya lo pintaría [1788-1808]

Al rey don Fernando IV
Llamaban deseado
Qué favor de los franceses
Si se lo hubieran quedado. [1814-1833]

Órdenes de la regenta
Isabel II es niña
Hay intrigas palaciegas
Los carlistas quieren niña. [1833-1870]

República en Aragón
Otros quieren rey de España
Amadeo de Saboya
Se va porque no se apaña. [1870-1873]

No querían monarquía
Y menos de los Borbones
Se descuidaron un poco
Y a Alfonso VI ponen. [1875-1885]

Mandó Primo de Rivera
Y Cánovas y Sagasta
Alfonso VII fue
Quien menos pintó en su casa. [1886-1931]

Y otra vez la monarquía
Después de una dictadura
Es don Juan Carlos I
Hombre y rey de gran cordura. [1975-

Te vas formando Aragón
Para ser lo que hoy eres
Con los aciertos y fallos
De tus treinta y cinco reyes.”

Sergio Sanz Artús

lunes, 28 de febrero de 2011

El Tiempo y Clima en la Jota Aragonesa

Hola a tod@s!

Alfonso Ascaso, meteorólogo que dirigió en Zaragoza el Centro Meteorológico del Ebro, redactó una monografía climatológica única en su género, con un contenido meteorológico popular y folclórico, en el que no aparecen mapas, ni gráficos, ni apenas datos.
Ésta publicación es titulada EL TIEMPO Y CLIMA EN LA JOTA ARAGONESA, y fue publicada en 1983 a través de la Caja de Ahorros de Zaragoza, Aragón y Rioja dentro de la Serie Papeles Diversos.

Aquí os dejo con un fragmento de dicha publicación, y si os interesa, podéis escribirme que os mandaré más sobre este estudio.

Espero que os guste!


[…]

El aragonés está acostumbrado a la sequedad del clima en el que vive, pero por ello no pierde el sentido del humor. ¿Que tiene que llover?, pues que llueva, aunque sean “carruchos”, como dicen en la zona de Remolinos, cuando lo único que cae es un “sol de justicia”, en un espléndido, soleado y caluroso día de verano y si no, como en aquella copla de ronda:

Esta noche ha de llover
esté raso o esté nublo:
han de llover muchos palos
en las costillas de alguno.


Algún socarrón, en alguna de las muchas otoñadas secas, debió cantar aquella copla:

Al empezar el Diluvio
todos estaban alegres,
diciéndose unos a otros:
¡qué buen año va a ser éste!


Es cierto que, en ocasiones, las precipitaciones suelen ser importantes, registrándose cantidades destacables. Por citar un ejemplo, aquellos 122 mm. Caídos en Zaragoza el 10 de julio de 1923. Suelen ser situaciones de borrasca fría en altura, capaces de saciar, con creces, los campo sedientos:

Unas veces me quiés mucho
y otras me paice que nada,
y el campo quié temporal
mejor que agua de tronada.


Temporales como los que suelen presentarse en primavera, cuando las bajas presiones descienden hasta nuestras latitudes y al pasar del Atlántico al Mediterráneo voltean aire húmedo aguas arriba del Ebro, regando nuestros campos con la lluvia benéfica que el labrador suele agradecer al Todopoderoso:

Si en abril llueve bastante,
las aguas no son dañinas,
que las manda el Creador
para que salga la espiga.


Las precipitaciones en la época estival son escasas y cuando se presentan son fundamentalmente de carácter tormentoso. Tanto Huesca como Zaragoza son de las provincias que, al cabo del año, suelen registrar mayor número de días de tormenta, con 133 y 127 respectivamente, y Teruel, con 117 días de media anual. Se presentan en el período junio-septiembre alrededor del 75 % de las jornadas.
El aire estancado y recalentado en la depresión central del Ebro asciende formando grandes cumulonimbos, si las condiciones meteorológicas en altura son propicias para la inestabilidad. En diversas ocasiones, esta actividad tormentosa origina grandes estragos en las cosechas, si se presenta la precipitación en forma de granizo y más aún si este es pedrisco. El hombre del campo lo sabe y así lo cantó J. Bañolas:

Pide a Dios que no te pesque
una tronada en el campo,
una mujer sin gobierno
y un amigo sin tabaco.


Existe un fenómeno curioso, raro, no tanto en las zonas montañosas, consistente en el hecho de que con un cielo despejado, por enfriamiento del aire próximo al suelo, se produce una brusca condensación del agua de la atmósfera y su inmediata precipitación en forma de lluvia. Pues bien, hasta de este fenómeno se hace referencia en el primer verso de una jota, lo cual nos sorprendió y nos demostró el valor de la observación del hombre del campo:

Yo he visto llover en raso
y de raso hacerse nublo,
y perderse un buen querer
cuando estaba más seguro.


[…]

El labrador siempre tiene una u otra preocupación referente al tiempo y, cuando el año es bueno, raro es que le falte otro motivo, como refleja Cándido Loscertales en la siguiente copla:

De cinco años de casado,
dos, tronadas y pedrisco,
dos, con una gran sequía,
y ahora, se ha muerto el borrico.


Si la precipitación es prolijamente tratada por el jotero, no sucede lo mismo con las temperaturas. No obstante, existe una copla que refleja claramente el régimen termométrico, al menos en la zona central aragonesa:

Dicen que hay cuatro estaciones
yo digo que sólo hay dos:
si no estoy contigo, frío,
si estoy contigo, calor.


El autor de la jota, Alberto Casañal, buen conocedor del clima zaragozano, sabía perfectamente que tanto la primavera como el otoño son estaciones de transición tan cortas que prácticamente se pasa del invierno al verano y de éste a aquél sin apenas disfrutar de estas estaciones intermedias.

[…]



Sergio Sanz Artús

viernes, 25 de febrero de 2011

A fondo con... LORENA PALACIO

Hola a tod@s los blogger@s!

Esta semana, en A fondo con…, recibimos a Lorena Palacio, una magnífica cantadora, que con sólo 25 años, ha conseguido establecerse como una de las mejores cantadoras de jota de nuestro panorama actual.

Personalmente, los que tenemos el gusto de tenerla a nuestro lado, os puedo decir que es una persona sensata, humilde, sincera, con una gran personalidad, gran amiga de sus amigos… en definitiva, una persona extraordinaria.






Os dejo con ella, esperando que os guste todo lo que nos cuenta.


- A pesar de tu juventud, has conseguido llegar a lo más alto en nuestro folclore. ¿Cómo fueron tus inicios?
Empecé cantando jotas por iniciativa propia, siempre estaba canturreando cosas en cualquier sitio. Comencé tomando clases con Luis Pastor, y la verdad que recuerdo aquella época con especial cariño ya que conocí la jota en toda su esencia y pureza, tanto musical como humanamente hablando.

- Tras ganar el extraordinario con tan corta edad, ¿crees que existen muchas vías para seguir creciendo como joter@?
Siempre hay vías para crecer, pero tal vez en un mundo como el nuestro es difícil encontrar los caminos adecuados. Aunque yo sinceramente, me siento una privilegiada de verme hoy en día rodeada de personas que me han ayudado tanto a seguir hacia adelante. Debemos ser nosotros mismos los que trabajemos en base a nuestros principios y objetivos. De todas maneras, el crecimiento como joteros irá ligado indudablemente al crecimiento y evolución de la propia jota.

- ¿Este año volveremos a oírte en la sala Mozart para octubre?
Pues no lo sé, tal vez. Todavía estamos en febrero y el ir o no es cuestión de sensaciones. De todas maneras seguro que por la sala Mozart me volveréis a ver.

- Siempre has apostado por vivir la jota de una manera muy personal y teniendo muy claro cuáles eran y son tus objetivos. ¿Crees que en algún momento, esto te ha podido perjudicar profesionalmente?
No, a la larga me ha beneficiado. He conseguido lo que quería, ser libre.
Seguro que ha habido mucha gente en el camino que no me ha entendido y en ocasiones incluso se hayan quedado con un concepto equivocado de mí. Pero el que me conoce sabe lo que significa para mí la jota, y sólo espero que al final acabe en el sitio que se merece y dejemos de utilizarla para beneficios, exclusivamente, personales. La jota está por encima de todos nosotros, del paso del tiempo y las circunstancias.


- Ahora mismo estás viviendo, y corrígeme si me equivoco, el mejor momento profesional de tu vida. Explícanos cómo llegó M.A. Berna a ti y cómo es trabajar con él.
Miguel llegó a mi vida de forma inesperada, como un soplo de aire nuevo. Me ha hecho ver nuevos horizontes, me ayudado a contestarme muchas preguntas y por supuesto a formularme muchas otras. Es un ser especial, del que uno no deja de aprender cosas y que jamás deja de sorprenderte. Tiene todo mi apoyo, respeto y admiración personal pues en cierto modo ha puesto mis sueños al alcance de mi mano.
Trabajar con él es una experiencia única, que me ha ayudado a conocer un mundo Profesional en todos los aspectos y que me ha permitido viajar junto a grandes artistas y maestros de la música. Tiene un grupo de gente a su alrededor envidiable que demuestran en todas sus actuaciones el por qué están a su lado.


- ¿Qué piensas de todas las críticas que le llueven a M.A. Berna y a sus espectáculos desde el “mundo jotero”?
Para empezar quiero decir que creo que las críticas no son tantas, sino algo bulliciosas.
Como tú muy bien le llamas en la pregunta el “mundo jotero” es muy amplio, y las críticas son de una minoría que no me merece más mención.
Él ha llenado el Teatro Principal durante diez días seguidos con un espectáculo cargado de JOTA. Creo que con eso lo estoy diciendo todo.


- ¿Qué proyectos barajas para hacer en un corto plazo y con quién?
Quiero seguir aprendiendo a cantar y volver a escribir, hace tiempo que no lo hago.

- Todos esperamos que llegue el día, en que nos deleites con un trabajo discográfico. ¿Cómo te gustaría que fuese y con quién te gustaría trabajar en él?
Me gustaría que pudiera escucharlo una persona de 25 años y no lo quitase en la segunda pista. Seguro que será muy personal, y para ello espero contar con la colaboración de grandes amigos como Alberto Artigas, un auténtico maestro.

- Recordamos que fuiste una de las pioneras en salir en la pequeña pantalla, entrevistada por ser jotera de pro. ¿Cómo recuerdas aquellas entrevistas y qué opinas de la repercusión televisiva actual?
Aquellas entrevistas las recuerdo con mucha nostalgia… Pocas veces se tenía la oportunidad de ser jotero y salir en la televisión para hablar y sin el moño puesto.
La repercusión televisiva actual será el tiempo quien la pueda valorar. Sólo puedo decir que el amor y el respeto a la jota no se pueden medir por audiencias.


- ¿A quién le debes y/o agradeces todos tus triunfos en el folclore aragonés?
He de decir que premio no es sinónimo de triunfo para mí, y que si los he tenido ha sido gracias a Vicente, una persona que transmite sabiduría e ilusión por todos los poros de su piel.



DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
Alejandro Magno : “ El hijo del sueño”.

2.- UNA PELÍCULA
Bravehearth.

3.- UN PROGRAMA DE TV
Un partido de futbol.

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
El toro.

5.- META NO REALIZADA
Muchas...

6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
Agua, música y buena compañía.

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
La primera vez que ví a mi hermana Celia recién nacida.

8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
Hace unos días.

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
Creo que mi mayor defecto es que soy un poco testaruda, aunque a la larga y con un poquito de mano izquierda se puede llegar a convertir en una gran virtud.

10.- DANOS UN CONSEJO
Que viváis todos los días como si fueran el último; con ilusión y alegría.

Muchísimas gracias a Lorena Palacio por compartir con todos nosotros estas palabras y te deseamos que sigas cosechando tantos éxitos como hasta ahora.

Grupo D’Aragón 

martes, 22 de febrero de 2011

Asociación Gaiteros y Dulzaineros de Alfindén

Hola a tod@s!

Hoy, vamos a hablar de otro palo completamente distinto a lo que llevamos hablando estas semanas, y que igualmente tiene su gran importancia dentro de nuestro folclore aragonés.

La Asociación de Gaiteros y Dulzaineros de la Puebla de Alfindén, es una de las más representativas de esta zona y conocida, del mismo modo, en el resto de la comunidad con el sobrenombre de Cierzo de Albada.

Espero que os guste y ojalá tengamos dentro de poco a nuestro amigo Alberto González en nuestra sección A fondo con…



INTRODUCCIÓN.

DANCE es una voz netamente aragonesa que designa el paloteado, baile y música y versos con el que los jóvenes en muchos pueblos de nuestra región festejan a los santos patronos del pueblo o a alguna advocación de la Virgen. Tiene un carácter festivo-religioso.
El dance como ritual festivo tiene una forma lúdico-deportiva que exalta al yo de los que participan y hace vibrar a todos por medio de su música, movimientos rítmicos, color, poesía y simbolismo.
El dance es algo humano, muy humano y que por eso mismo nos acerca a la Divinidad.


ASOCIACIÓN GAITEROS Y DULZAINEROS DE ALFINDÉN

Fundada en el año 2007 de la mano del músico D. Alberto González y del entonces director de la coral de la Puebla, esta asociación se creó bajo un marco de ilusión y de ganas de volver a danzar por las calles de La Puebla de Alfindén, recuperando así músicas y danzas tradicionales de la tierra, que no se escuchaban desde finales del siglo XIX.

Tras el estudio de las melodías, el diseño de los trajes y apoyados en el libro “Los Dances en la Puebla de Alfindén” publicado en 1990 y coordinado por Lucía Pérez García-Oliver, hicieron su aparición en la calle el día 5 de octubre de 2008.

Visto el rotundo éxito de la primera actuación, siguen ensayando e investigando nuevos dances y músicas, contando ya con cerca de 37 componentes de todas las edades.

La Asociación se llama Gaiteros de Alfindén para los actos en la localidad y Cierzo de Albada para otro tipo de actuaciones fuera. Según el presidente, Alberto González, la Asociación de Gaiteros y Dulzaineros Alfindén tiene en marcha varios proyectos que esperan reunir en unas instalaciones y que sea de gestión municipal mientras que el grupo se dedicaría a dar ideas. Llevan un año impulsando una escuela de danzantes para garantizar la cantera, dan clases de gaita y dulzaina, proyectan un taller de instrumentos, componer músicas y bailes para los gigantes y cabezudos de La Puebla.


PALOTEAO DE LA PUEBLA DE ALFINDÉN

Este paloteao consta de 5 mudanzas, 2 pasacalles y un baile de cintas en total. Hasta el momento, como nos ha explicado el propio Alberto González, han llegado a recuperar 4 mudanzas y un pasacalles, que fue lo que interpretaron en su primera actuación.

En lo que respecta a la música, el conjunto formado por más de 15 gaiteros y dulzaineros, interpreta las partituras extraídas del libro citado anteriormente, “Los Dances en la Puebla de Alfindén”, con arreglos del propio Alberto González y de Eugenio Gracia, fundador, entre otros, de Ixo Rai o Comando Cucaracha.

El encargado de hacer las coreografías ha sido Jesús Rubio, profesor de la escuela municipal de música de Zaragoza. Éstas son bailadas en la actualidad por 4 cuadros, uno de ellos formado por dos parejas de madre-hijo, otro formado por dos matrimonios, el tercero formado por 4 chicos pequeños, y el último por cuatro amigas de una misma pandilla.
Esto demuestra la gran variedad de personas que se han animado a seguir con la tradición de su localidad, de distintas edades y profesiones.

Los trajes regionales con los que actúan son obra de costureras y artesanas de la localidad, siempre respetando las pautas marcadas por los datos recogidos en el libro citado.


Sergio Sanz Artús

viernes, 18 de febrero de 2011

A fondo con... ANGEL AZNAR

Las grabaciones discográficas de jotas son un elemento muy importante en el folklore actual. Realizan una tarea imprescindible de conservación y difusión.

Nuestro invitado de hoy, al igual que los antiguos mecenas, ha facilitado que muchos grupos y personas del mundo de la jota, tuvieran su trabajo en el mercado.

Es humilde y siempre permanece en un segundo plano de los proyectos que produce con Angel CVR. Sirva esta entrevista para dar un reconocimiento a esta excelente persona: Angel Aznar.






- ¿ Por qué te lanzaste a realizar grabaciones de jota aragonesa?
Por tener en el catálogo otras grabaciones de distintos estilos musicales, ya que un cliente nos dijo si no teníamos jotas. ¡Cómo una discográfica de Zaragoza, no tenía jotas!, y así empezó todo.

- ¿Tiene buena venta o es un mercado reducido como piensa la mayoría de la gente?
Tiene su mercado dentro del mundo de la jota que es muy fiel, gracias a ellos se puede ir luchando, también hay mucho coleccionista que le encanta la jota, y luego las ventas son de picoteo en las tiendas, ya que mucha gente compra porque la jota le gusta o por el mero hecho de tener un recuerdo de Aragón. No hay que olvidar que la jota gusta mucho, sobre todo, la valora más la gente de fuera, que la adora y la ama.

- Siendo una persona que puede tener un punto de vista más objetivo, ¿qué le falta y qué le sobra a la jota?
Creo que la jota vive unos momentos buenos, se podrían mejorar, claro, pero hay mucho nivel ahora mismo:gente joven, ideas nuevas y las formas de pensar, de evolucionar y de respetar lo tradicional. Hay estilos nuevos. Ahora la jota se vive, segundo a segundo, innovándose e inventándose de nuevo. Hay un buen futuro para nuestra querida jota. Y sobrar, creo que poco, porque hasta de lo malo se aprende para mejorar.

- El sonido de las grabaciones de jota está cambiando y no me refiero a la calidad del sonido. ¿cuál es tu opinión al respecto?
Con las tecnologías, el sonido ahora es una maravilla. Nunca estuvo tan cerca la música de las personas, así que es bueno. Las grabaciones antiguas tienen su encanto, por ser reales y auténticas, por eso todos queremos tenerlas.

- ¿ Algún trabajo que recuerdes con orgullo y cariño?
De todas mis grabaciones me acuerdo con mucho cariño. Lo de “mis” grabaciones está mal escrito, porque las grabaciones son de todos los que trabajan y hacen posible que ocurra con su trabajo. Yo sólo soy un simple mandado, que sólo molesta.

- ¿ Nos puedes contar algún proyecto inmediato que se pueda desvelar?
Ahora mismo tengo algún nuevo proyecto madurando por mi cabeza, no diré ni adelanto nada... jejeje. Ahora es un momento para pensar, las compañías discográficas atravesamos un mal momento.

- ¿ Crees que la llegada de la jota a la televisión potenciará el interés del pueblo aragonés sobre la jota o sólo satisface a un público de avanzada edad que desaparecerá con el tiempo?
Todo lo que se vea no deja de ser promoción y es muy bueno. Ahora, ¿tanta competición..? La jota es como estar compitiendo todo los días demostrando que eres bueno... Cuando hay una buena voz.. la hay, y no tiene por qué estar compitiendo para seguir siendo una buena voz. La jota no desaparecerá nunca. Es nacida del pueblo... y eso no muere, seguro.

- ¿ Has conseguido muchos amigos en este mundo del folklore?
Yo solo sé a la gente que quiero, lo triste es que hay que mezclar la amistad con el dinero, y eso es una mala mezcla. No deja de ser un negocio la venta de discos, pero sí tengo grandes amigos, y además, en la jota hay buen rollo.

- Después del trabajo que has realizado por y para el folklore, ¿te sientes valorado por las personas que lo integran?
Yo creo que he hecho poco por la jota o el folclore aragonés. Yo sólo aporté lo que pude, lo que tenía en mis manos. El éxito es de los artistas e intérpretes de los discos, yo no soy nadie para saber si me valoran o no. Yo me siento muy feliz con que me saluden cuando los veo, con eso me siento bien.

- Tengo entendido que en tu Bar Linares hay una gramola. ¿ Podría elegir alguna jota en el programa de canciones que tiene?
Hay una, la de "Sierra de Luna" de Manolo Escobar, pero como jota no hay, y muy poca gente sabe que el pasodoble es aragonés. Los clientes se ponen a cantarla cuando la escuchan.Ahora ya me podéis matar.... jejeje.



DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
El perfume.

2.- UNA PELÍCULA
La guerra de las galaxias.

3.- UN PROGRAMA DE TV
Cualquier programa de entretenimiento.

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
Gato.

5.- META NO REALIZADA
Aprender para ser mejor

6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
No iría a ninguna isla si es para siempre... jejeje (cd de jotas, un jamón de Teruel y una foto del Pilar).

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
La sonrisa de una niña-o.

8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
Creo que hace 2 días.

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
La puntualidad y creo que mi mayor virtud tengo que descubrirla aún.

10.- DANOS UN CONSEJO
Que seamos muy felices todos, aún cuando nos equivocamos.

Gracias Angel por tus respuestas. Alrededor del folklore hay una serie de personas que no cantan, ni bailan ni tocan pero que aportan mucho y no son tan reconocidas.

Grupo D'Aragón. 

martes, 15 de febrero de 2011

La Copla Aragonesa

Hola a todos los lectores fieles de este blog. Para poder dar más tiempo a la lectura de las entrevistas que llevamos haciendo todas las semanas, vamos a retrasar las publicaciones de El baúl de la jota a los martes.

A continuación, voy a plasmar un manuscrito recogido de “Los Anales de la Escuela Oficial de Jota Aragonesa”, en concreto, del número 6 (año 1947) y que fue un trabajo leído por el ilustre literato aragonés Luis Royo Villanova en el Círculo de la Prensa en Madrid, en noviembre de 1897, en un homenaje a la Jota aragonesa, en el que tomó parte el gran maestro Santiago Lapuente y su discípulo José Moreno.

LA COPLA ARAGONESA

“Dicen que las comparaciones son odiosas, y realmente la frase es cierta cuando al comparar intentamos que salga triunfante uno de los términos, con desdoro y menoscabo del otro; pero en la comparación de dos cosas bellas que reconocidamente lo son, no sólo conseguiremos una nueva belleza, cual es la belleza del conjunto, sino que el mérito de cada uno de los términos, lejos de aminorar y oscurecerse, parece como que se agranda y robustece al resaltar por la fuerza del contraste sobre el otro término que le sirve de fondo.
Y todo esto viene al tanto de que para explicaros en pocas palabras cuál es el carácter y la enjundia de la copla baturra, necesariamente he de partir de una base que ahorre fundamentos a mi pluma y molestias a vuestra atención, y esta base es la de que todos conocéis el variadísimo, poético y exuberante coplero andaluz, ya por la repetida audición de aquellos popularísimos cantos, ya por la lectura de cancioneros, copleros mejor dicho, tan importantes para los estudios folklóricos como el de la Fernán Caballero, el de Lafuente, Alcántara y el más moderno y voluminoso de D. Francisco Rodríguez Marín.
Admitido que conocéis a cientos las coplas andaluzas, mi tarea es bien fácil, por fortuna para mí, y corta felizmente para vosotros. Casi basta para mi explicación aquella sencillísima de un sargento instructor de quintos: media vuelta a la derecha es lo mismo que media vuelta a la izquierda, sino que es todo lo contrario.
Lo contrario, sí; no en el sentido de rivalidad y enemiga, sino en el del más puro y bellísimo contraste literario, como contraste natural ofrecen el Mediodía y el Norte, las soleadas campiñas de Andalucía y los venteados cabezos de Aragón; como contraste musical presentan los tonos melancólicos, orientales, voluptuosos de la guitarra andaluza y el rasguear vivo, alegre, fuerte, sonoro, de la bandurria aragonesa; como hay contraste entre el verjel andaluz estallando en flores y en aromas, y el huerto aragonés encorvado al peso de los frutos; contraste en el carácter, en la lengua, en las costumbres, porque, para decirlo de una vez, si la belleza nació en Andalucía, la verdad nació en Aragón; la guitarra andaluza canta bellezas como cielos, el guitarro aragonés dice verdades como puños. ¿Qué importa que la hipérbole andaluza no sea cierta si es bellísima? ¿Qué importa que el cantar baturro no sea poético si es verdadero?
La guitarra andaluza es brillante y esplendorosa; su largo mástil termina en ramo de cálveles o en lazo de cintas de colores; sobre su caja pulimentada rasguean con suaves caricias los dedos finos y nerviosos del poeta. El guitarro aragonés es basto y oscuro, su mástil no tiene cintas ni flores; el sudor del trabajo ha ennegrecido su caja, y allí donde acaban las cuerdas, hay un corazón pegado donde golpea el baturro como en su propio corazón.
El andaluz, para entrar desde luego en el proceso amoroso, norma y base de todo cancionero popular; el andaluz, digo, rompe en requiebros bellísimos que le sugiere su fantasía meridional, sus labios inagotables, su aplomo y su fogoso natural exaltado por los amores.
¿A qué citar ejemplos? Coplas de requiebro tenéis bellísimas y copiosas en los copleros que antes he citado.
Pues bien; el baturro no sabe requebrar; lo que siente se lo calla; sólo por un supremo esfuerzo logra dar salida a su querer, y como sale de pronto y después de estar muy contenido, sale generalmente mal; no es el poético caño de una fuente; es el tremendo chorro de una manga de riego.
Así, por ejemplo, quiere echar una flor, y dice el siguiente donoso disparate:

Dos columnas de alibastro
hechas con arquitectura
dostienen el molificio
de tu polidá hermosura.

cuando no se lía la manta a la cabeza, y reconociéndose incapaz de decir a la novia una sola palabra, exclama:

Siquiá me golviá aura mesmo
un abrió u animal
pa abrevar en esa fuente
tuviéndome tú el ronzal.

otras veces quiere ser fino, y canta así:

Quisiá sel la enredadera
que sube por tu ventana,
pa hacerte cuando te asomes
cosquillicas en la cara.

o sintiéndose capaz de imposibles empresas por la dama de sus pensamientos, agarra el guitarro y le dice:

Si quieres que al cielo suba
y las estrellicas cuente,
y coja la más bonita
y te la ponga en la frente…

La cláusula queda sin terminar, aguardando una respuesta de la dama que, por suerte para el baturro, no acepta nunca la invitación.
Si la aceptase, ya estaba nuestro mozo dispuesto a volar, no con alas de cera como Ícaro, sino con un par de cañizos debajo de los sobacos.
No sería la primera vez.
Hay quien no contenta con subir al cielo, verbigracia:



Principio cauteloso
man dicho que el sol t’ofende
yo con el sol reñiré
y al sol le daré la muerte.

Y para pintar, en fin, el ridículo encogimiento (que a mí no me parece ridículo sino sublime) del baturro junto a su novia, hay otro cantar que dice:

Siempre que veo a mi abrío
dando vueltas a la noria,
la noria me paices tú
y el abrío mi persona.”


Sergio Sanz Artús

martes, 8 de febrero de 2011

José Pinardel y la Jota de Torrevelilla

Para los amantes del baile aquí va la biografía del creador de la Jota de Torrevelilla.

José Pinardel Miguel nació en Torrevelilla (Teruel) en 1.904, ya desde niño demostró cualidades extraordinarias para el baile de la jota, teniendo además la oportunidad de ser discípulo nada menos que de Teresa Salvo, de Alcañiz, y de Francisco Espada, de Santolea.
Así, no es raro que a los siete años, en 1.911, ganara ya el primer premio con su hermana Petra en un concurso celebrado en el Teatro Principal de Alcañiz.
En la fiestas del Pilar de 1.991,se cumplieron 75 años de aquel día en que los hermanos JOSE Y PETRA PINARDEL conquistaron el Primer Premio de Baile en el Certamen Oficial de Jota de Zaragoza, celebrado en el Teatro Principal el año 1.916, en una memorable intervención según cuentan las crónicas. Tenían 15 y 12 años respectivamente.

Bailaron la jota los dos hermanos en su pueblo, Torrevelilla, y en la comarca hasta 1.921 causando sensación en cuantas ocasiones actuaban. Su jota y su estilo iban siendo cada vez más personales: ritmo pausado, punteo concentrado, vertiendo en sus mudanzas todo el interés e importancia que un artista lleva dentro.
En 1.925 formó pareja con Teresa Salvo, bailando en el Teatro Goya de Barcelona y, como espectáculo habitual entonces, durante la proyección de Gigantes y Cabezudos, en el Teatro Circo de Zaragoza acompañados por la rondalla Santamaría.
Paso después a bailar con Pascuala Sancho, de Albalate del Arzobispo, integrados en el cuadro de jota del gran estilista Miguel Asso.
Por aquellos años, representa a nuestra Región en Pau (Francia), donde participó, con otra hermana, Emilia, en una Semana Española.
En sus años de apogeo, José Pinardel fue creando nuevas mudanzas, de forma que llegó a completar algo propio y personal, surgiendo la JOTA DE TORREVELILLA, como fue su deseo se llamara.

Sobre los años 40 trabajó en su pueblo, organizando cuadros de jota-intencionadamente entre familiares-con nombres como Angeles Gil Pinardel, Dionisio y Joaquín Marqués Pinardel, y Esperanza Pinardel Ponz.
En los años 50, fueron sus hijos Encarna (de la cual hemos aprendido esta jota) y Vicente los que bailaban esta jota en las fiestas de Torrevelilla. Anecdótica otra actuación de José Pinardel y su hija Encarna en Belmonte de San José, en la que participó como cantador José Iranzo, el Pastor de Andorra, quien quedó maravillado de los pasos y del gran estilo.
Por los años 60, dirigió otros conjuntos en La Cañada de Verich y Torrevelilla.
Bailó con su hija Encarna en Alcañiz, su personalísima jota, en el año 1.968 en un homenaje dedicado a Teresa Salvo.

José Pinardel siguió desgranando su arte hasta que, por última vez, en acontecimiento familiar la bailó con su hija Encarna en 1.981, ¡Tenía 78 años!.
Resalta, pues, el afán de José Pinardel de crear la JOTA DE TORREVELILLA y de transmitirla en toda su pureza a los familiares más próximos.
Sin embargo, Encarna, que ha mantenido en su alma el espíritu jotero de José Pinardel y de sus virtuosas evoluciones, ganada por la idea de recuperar ese íntimo retazo de nuestro folclore y rendir un homenaje a su padre, consiguió que el grupo “Galochas” (ya desaparecido) y actualmente varias parejas del grupo D’Aragón (enseñada particularmente por Encarna) la muestren en concursos y festivales. Hay que destacar el interés que el grupo Estirpe de Aragonia mostró por esta jota que fue enseñada por Azucena y un servidor y estrenada en las Fiestas de San Lorenzo del año 2006.



En la preparación del homenaje a José Pinardel en Mayo de 1992, colaboró el ayuntamiento de Torrevelilla y la D.G.A., junto con José Iranzo "El pastor de Andorra".



Javier Guerrero Sauco

viernes, 4 de febrero de 2011

A fondo con... SERGIO ASO

Hola a tod@s!

Hoy, como todos los viernes, os dejamos con una entrevista a una persona que ha conseguido hacerse su hueco en lo más alto del folclore.





Él es Sergio Aso Benito: músico, compositor, intérprete, maestro, …, que a pesar de su juventud, ha llevado a cabo grandes proyectos que han conseguido encumbrarse y ser reconocidos por toda la familia del folclore aragonés, por ejemplo, la “Gran Gala de la Jota Aragonesa” en la Expo 2008, la “Ceremonia Inaugural de la Exaltación Nacional de Tambores y Bombos 2009”, una amplia discografía (“La Jota Ayer y Hoy”, “Caminico de tu casa”, …) y un largo etcétera que combina con sus clases en infinidad de escuelas: Épila, Almudévar, Calanda, Temple, Andorra, etc.

Sin más dilación, os dejamos con esta entrevista que seguro nos va a acercar, más si cabe, a la persona de Sergio Aso.


- ¿ De qué manera llegó la jota a tu vida?
Pues muy bien no recuerdo que vino primero; cantar, tocar o bailar (que también lo hice aunque bastante mal). En cualquier caso fueron mis padres, en especial mi madre, que ni si quiera es aragonesa, la que nos llevaba a las clases y nos metió el gusanillo en el cuerpo tanto a mi hermano como a mí.

- ¿Crees que podrías definir, de manera objetiva, la palabra jota?
La Jota es un género musical muy extendido no sólo en España sino en el mundo. Como género nada tiene que envidiar a muchos otros, como Jota aragonesa es un símbolo potentísimo de nuestra tierra.

- Sin que tú mismo te consideres un renovador de la jota, ¿podrías darnos el ingrediente para que todo lo que haces, además de evolucionar el folclore, consiga tener éxito?
No tengo tan claro eso. Como músico o arreglista siempre trato de buscar la coherencia y siempre que se pueda, dar significado a las cosas que hago. En cuanto al éxito o evolución… tengo mis reservas, algo que siempre hago es implicarme a tope. No sé estar a medias en ningún trabajo.

- ¿ De qué trabajo estás más orgulloso profesionalmente?
Sobre todo de mis clases, alumnos y rondallas. Pero sé a qué te refieres. Creo que me estoy especializando en el arte de lo efímero.
Todo lo que he hecho me trae recuerdos y es imposible ser objetivo. Como composición destacaría “Aragón Místico”, como disco, quizás “La Jota Ayer y Hoy 1” o “Caminico de tu casa”, un grupo creo que estamos haciendo un buen trabajo con la Rondalla del Certamen Oficial y un espectáculo… ”La Gran Gala de la Jota”.


- ¿ Qué opinas de los grupos de jota?
Este tema es muy complicado porque no es bueno generalizar. Reconozco que hay grupos que trabajan muy duro y muy bien, pero también veo muchas carencias.
Un grupo debería reunir a gente con una misma filosofía en busca de una buena propuesta, a ser posible original de ese grupo. Ya sea desde un punto de vista más popular o elitista, tradicional o contemporáneo,… cada grupo debería trazar una línea a seguir, sin traicionar sus principios y en función de esa línea elaborar un repertorio y una propuesta escénica.


- ¿ Cómo consideras el trato que el folclore recibe a través de los medios?
Vivimos un periodo en el que se está haciendo una buena cobertura de nuestra actividad. Puede que veamos con extrañeza tanta presencia en los medios ya que hemos vivido años de completa oscuridad.
Es un hecho constatado que la Jota está cosechando buenas audiencias, deberíamos tratar de mimar los contenidos y no saturar al público.
Hablar de medios no es sólo hablar de televisión. Creo que en internet, radio y prensa también se está haciendo un buen trabajo.
Pero yo aun tendría otra pregunta. ¿Qué trato le damos nosotros a los medios? Este tema daría para llenar varias páginas.


- ¿ Con quién te gustaría trabajar en un futuro?
Hay tanta gente… Estoy abierto a recibir o realizar ofertas. Sobre todo me apetece trabajar con gente que me inspire, así es mucho más fácil producir.
En lo relativo a los músicos sé que tengo una larga lista de gente con la que me gustaría contar en algún que otro evento, espero tener la ocasión.


- ¿ Para cuándo un trabajo de Sergio Aso para Sergio Aso?
De momento lo veo inviable. Proyectos e ideas he tenido pero por circunstancias los voy posponiendo. Soy de la opinión de que nunca se deja de aprender y por eso cuando pospongo alguno de estos trabajos lo hago con la esperanza de que cuando lo retome lo haga desde una posición más madura.

- ¿ Nos podrías confirmar e incluso adelantar algún dato sobre el proyecto en el que estás trabajando con Sandra Guerrero?
Sandra reúne muchos datos de record; es sin duda una de las mejores cantadoras de todos los tiempos, la Campeona más joven e incluso creo que nadie ha igualado su palmarés a su edad.
En mi opinión, el público se merece que Sandra haga algo en lo que muestre su mejor versión, pero no puedo decirte nada más. Prueba a preguntarle a ella a ver si hay más suerte…


- ¿ Consideras que has recibido el trato y el reconocimiento merecido en estos últimos años?
Hay veces que me sobrepasa según qué tipos de reconocimiento pero la verdad es que no me puedo quejar.
Creo que en ese sentido las críticas, que he recibido unas cuantas, también me ayudan y me gusta mantener un cierto equilibrio entre reconocimiento y crítica.




DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
Por suerte o desgracia no tengo mucho tiempo libre. Mis lecturas favoritas son aquellas que te dejan pensativo; Baudelaire, Whitman, Huxley…me gusta el Comic, la novela gráfica, ahora me conformo con el Diccionario de la Real Academia de la Lengua (gran obra de consulta) o “El Pollo Pepe” (los Reyes Magos se lo dejaron a mi sobrina en mi árbol, OS LO RECOMIENDO).

2.- UNA PELÍCULA
Soy un poco macarrilla y me divierte mucho “Airbag” o “Southpark”, aunque cualquier peli de los Cohen o Tarantino me gusta.

3.- UN PROGRAMA DE TV
Veo poca tele pero era fan incondicional de “La Hora Chanante” y “Muchachada Nui”.

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
¿Te parece poco animal el hombre? Este verano vi por primera vez en mi vida Orcas y me impresionaron.

5.- META NO REALIZADA
Si me refiero a lo artístico, me gustaría dejar un extenso legado; composiciones, material, arreglos y por supuesto una gran y consolidada escuela.
En lo personal, me gustaría estudiar más


6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
¿Se vale algo “pa” volver? Se va complicando el test…una guitarra, kilómetros de papel y bolis.

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
Sin duda, el test va increcendo. No podría marcar uno concreto. Hay muchos, y los que quedan.
Recuerdo mucho la primera vez que cogí en brazos a mi sobrina.
En lo profesional, recuerdo con mucho cariño una ovación que recibí en la Sala Mozart cuando presentamos “La Jota Ayer y Hoy 1”. Aún hoy se me pone la piel de gallina.


8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
No me suele ver nadie llorar, pero no por falta de sensibilidad, es simple pudor. El último berrinche imagino que en un entierro que me tocaba muy de cerca.

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
¿Quién puede hablar abiertamente de sus virtudes? Quizás el ser pragmático me ayuda bastante (lo que no tiene solución no me preocupa) aunque no sé si eso es una virtud.
Defectos hay muchos y trato de enmendarlos; soy desordenado, nervioso, nunca pido ayuda y sobre todo, ME CUESTA DECIR “NO”.


10.- DANOS UN CONSEJO
Para dar un consejo hace falta saber mucho. Aun así, hay veces que le pido a la gente que tengan ENERGÍA y que si pueden, que SONRÍAN. En lo artístico; aconsejaría que nos quitemos PREJUICIOS.

Agradecemos a Sergio que haya contestado nuestras preguntas y que se haya acercado a nuestro blog para conocerle un poco más.

El viernes que viene, más...

Grupo D’Aragón 

martes, 1 de febrero de 2011

Blas Mora

Hola a tod@s los bloggeros!

Como os adelanté la semana pasada, esta semana la voy a dedicar a recuperar información que ha quedado perdida en el foro de nuestro grupo.
El foro, de una manera inicial, fue creado para ser un punto de encuentro de todos los amantes del folklore, y una fuente de información en la que todos pudiéramos participar.
Bien es cierto, que este primer objetivo quedó relegado a un segundo plano por los hilos que se fueron creando para criticar (constructiva o destructivamente) cualquier acto que se hacía.
Por esto, surgió la idea de crear un archivo con todos los datos que podían resultarnos interesantes y atractivos para que no quedaran escondidos en el Baúl del foro, y desde esta sección, vamos a redifundir lo que, los usuarios del foro, fueron posteando a lo largo de estos años.

Ésta semana, he recuperado la información que se vertió sobre Blas Mora, gran cantador de nuestra jota, y que el jueves cumpliría 149 años de su nacimiento.

Os dejo con todo lo que nos contaron J&B&A y Gascón.


J&B&A

BLAS MORA: Nacido en 1861 el día de santo homónimo (3 de febrero) en el tan jotero lugar de Albalate del Arzobispo (Teruel) .Desde pequeño demostró grandes aptitudes para la jota, que aprendería de su padre. Cumplió el servicio militar, en 1885 llega a Zaragoza para abrirse camino como cantador. Ganó el premio en el Primer Certamen Oficial de Jota , celebrado en 1894 y el Extraordinario en los años 1899 y 1904.Fue , indudablemente , uno de los pioneros en grabar jotas (junto con Antonio Pozo el Mochuelo) ya que hacia 1900 aparecen en los catálogos cilindros para fonógrafo registrados por él.
De voz potentísima, con brillantes agudos y finos matices, tuvo el problema, común a otros grandes cantadores, de su irregularidad vocal. En sus últimos años puso un merendero, " La tienda azul" en el camino de Puente Virrey, que se convirtió en uno de los reductos joteros zaragozanos. Allí se podía escuchar en un ambiente natural y espontaneo, tanto al propietario como a muchos de los grandes cantadores que acudían a él. En la capital de Aragón y en julio 1938 murió este pionero de la jota cantada.
GRABACIONES DE BLAS MORA EN CILINDRO DE CERA.
Aunque sea imposible con los datos que se poseen fechar exactamente estas grabaciones, todos los indicios nos llevan a situarlas en el periodo de 1898-1903.Si los primeros discos de jota que conocemos son los de Isidra Vera de 1903 y Urbano Gracia 1904, estos registros de cilindro son, pues, necesariamente anteriores. De Blas Mora, no se conocía impresión alguna aunque la tradición rezaba que había grabado. Galán Bergua cuenta en su libro la anécdota de como, ya de mayor, el jotero quiso conseguir alguno de los discos que habría registrado y no lo pudo hacer. O bien, Blas mora - al fin un hombre rústico- no recordaba exactamente el procedimiento en el que había impresionado sus jotas o, más seguramente, fue don Demetrio quien se confundió porque lo que grabo el gran jotero fueron cilindros de cera.
En los cilindros que se reproducen, Blas Mora grabo seis jotas de baile repitiendo el mismo estilo en cada una de las dos grabaciones. Las grabaciones son anteriores a abril de 1900.

Gascón

Ciertamente Blas Mora grabó en dos formatos diferentes. Primero anterior al 1903 en cilindros y en el año 1903 en disco. (Colección F. Solsona)
No fue el primero en gravar en discos ya que poco antes J. Pardo y Urbano Gracia (este lo tengo) ya lo habían hecho (según F. Solsona).
Además en los primeros años del siglo. XX se hicieron algunos festivales por España y se nombran en los viajes a todos los cantadores de la época y a Blas Mora no lo mencionan.
En los ananales de la Esc. Oficial de jota reseñan lo acontecido, sobre el certamen del año 1904, el "extraordinario" Blas Mora.
1904: El 15 de octubre, en el Teatro Pignatelli y organizado por Santiago Lapuente, se celebró un certamen de jota. Juanito Pardo enardeció el auditorio. Se revelaron dos cantadores de gran porvenir: Inocencia Sebastián y Cristóbal Peña, preparados por Santiago Lapuente en pocos días. El premio de adultos correspondió por sufragio entre el público a la pareja Francisco Fernando y Felisa Barta, y el de niños a los hermanos Corao Serrate, de Zaragoza.
Intervino la rondalla del maestro Tremps, siendo ovacionados repetidas veces.
En el Teatro principal había una academia de jota que dirigía Balbino Orensanz.
El primer premio correspondió a Gerardo Gracia, de Nuez, de la academia; segundo Romualdo Arana Sansón, de Zuera. Bailadores: el primero fue para Antonio Marcos y Esperanza Navarro, de la academia; el segundo fue dividido para las parejas de Enrique Ortiz y Dolores Usón, de la Academia, Ignacio Alsina y Aniceta Higuera. El premio único fue adjudicado para el cantador Blas Mora y el de baile para Bautista Larrosa y Dolores Canto.

Gascón

Siguiendo con el tema de Blas Mora continúo relatando lo que alude a este cantador en los anales de la Escuela oficial de Jota del año 1944:
1894.- Se celebro el Certamen el 19 de octubre y la prensa registra que “era difícil conseguir ayer mañana un billete para la fiesta”. La demanda de localidades fue grande y los revendedores expedían las entradas a la hora del Certamen, bastante más elevadas que los marcados en los carteles. El Teatro Principal estuvo repleto de escogida concurrencia. Constituyeron el jurado: D. Julio López (presidente); D. Ruperto Ruiz de Velasco, D. Elías Villarreal, D. Teodoro Ballo, D. Agustín Monforte, D. Florencio Lafita, D. Cosme Hernández, D. Blas Laborda y D. Faustino Bernareggi, de Secretario.
Sección 1ª- la orquesta de bandurrias y guitarras, dirigida por D. José Oros, gano el 1º premio, consistente en 750 pesetas y el 2º premio para la rondalla de Ricardo Espeitia, de Aniñon, consistente en 200 pesetas; siendo obligada una pieza para las orquestas y otra de elección libre.
Sección 2ª- la llamada de ejecutantes de la Jota, ganó el primer premio la rondalla de Gregorio García de Zaragoza y como cantador de esta Blas Mora asignándole 150 pesetas a la rondalla y 50 pesetas al cantador. En segundo lugar la rondalla de Bonifacio García y como cantador Jacinto Gracia con un premio de 100 pesetas para la rondalla y 25 pesetas para el cantador.
Hubo además sección 3ª de concurso de bandurrias con acompañamiento y sección 4ª para bailadores, con sus respectivos premios. Los aplausos para todos los premiados y los no premiados fueron muchos y justos.
Además resaltan la aportaron extraordinaria de 500 pesetas al concurso del Señor Marqués de Casa-Jiménez, que se repartió entre todos los participantes no premiados de todas las modalidades a partes iguales. El público salió muy satisfechísimo.
1895.- Se celebró el Certamen el 18 de octubre en el Teatro Principal, donde se colgó el cartel de no hay entradas. En la categoría de rondallas se presentaron 5, las cuales debían de ejecutar una pieza obligada y otra de libre elección. En la categoría de bandurria con acompañamiento (guitarra) se presentaron 13 que con la pieza obligada mas la de libre elección, hizo que el público alborotara de monotonía teniendo que tomar parte el jurado de intercalar los bailes y cantos después de la 3ª pareja de cuerda.
Para concurso de baile se presentaron 4 parejas. Los premios de todas las categorías fueron muy aplaudidos y el resultado de cantador acompañando a la rondalla se pronunciaron de la siguiente manera: 1º para la rondalla “la rabalera” de D. Martín Loshuertos y 2º para la rondalla de D. Gregorio García.
Cantadores de jota: 1º para Vicenta Giménez 50 pesetas, que cantó con la rondalla de las tenerías y 2º premio para Blas Mora que cantó con la rondalla de D. Gregorio García.
1899.- El día 16 de octubre se celebró el concurso de bandas de música y de rondalla, en plenas fiestas del Pilar. Los premios en la categoría de bandas obtuvieron en primer premio la de Jaca y el segundo para la de Epila. De rondallas populares, obtuvo el 1º premio Faustino Molinero de Tarazona, y el 2º para Cirilo del Amo de Alcañiz.
De canto 1º para Ángeles Jiménez y el 2º para Antonio Aznar. Por primera vez se crean los premios extraordinarios para los que obtuvieron primeros premios en años anteriores. Lo gano Blas Mora, en cantadores y en baile Ángel Fernández y Juana Rey.


Sergio Sanz Artús

viernes, 28 de enero de 2011

A fondo con... LUIS ENRIQUE LANGARITA


Ya han pasado veinte años desde la primera vez que se puso unas castañuelas en las manos para aprender a bailar jota. Quién iba a decir que, aquel zagal de Salillas, iba a ser un referente de la jota bailada actual, una mezcla de fuerza y elegancia, una búsqueda continua de la perfección en el escenario y un punto de encuentro de la evolución y el respeto al folklore.

Baila, enseña, crea nuevas coreografías pero, ante todo, es una buena persona que disfruta con todo lo que hace y es capaz de contagiarte esa ilusión que no ha perdido en estos veinte años.

Hoy entrevistamos a nuestro gran amigo Luis Enrique Langarita.


- ¿Por qué empezaste a bailar la jota?
La verdad es que no estaba muy convencido pero, como en el pueblo se apuntaron todos mis amigos, yo también. Y ya ves, cada vez me ha ido cautivando más y más, hasta hoy.

- Bailador o profesor
Cada cosa en su justa medida, pero puestos a elegir, te diré que bailarín. El sudor por la espalda, la adrenalina por las venas, la responsabilidad de no causar indiferencia, el dolor de tu cuerpo transformado en placer con el sonido adictivo de los aplausos... Bailarín.

- Premio más importante y/o emotivo
Importante el Extraordinario de 2005, todos los que bailamos aspiramos a ganarlo algún día. Y emotivo la medalla de Baluarte, te la regala el director cuando él considera que tu trayectoria dentro del grupo merece un reconocimiento a tu labor. Tal vez habrá quién no lo considere un premio, pero me hizo mucha ilusión en su día y me sigue llenando de orgullo cada vez que la miro. Con lo cual, para mí es un premio.

- ¿Con qué te quedarías del mundo de la jota y qué cambiarías?
Me quedo con todos los amigos que he ido acumulando a lo largo de estos años, espero tenerlos a todos para siempre. Y cambiaría a todos aquellos que creen que su verdad es la absoluta. Quien cree saberlo todo, desconoce su propia ignorancia.

- ¿Qué crees que queda por hacer en el baile de la jota?
Creo que hace falta un vocabulario unificado, por ejemplo, en Ballet: un plié, un piqué y un relevé, son lo mismo en Zaragoza, París, Moscú, New Cork, etc... Aquí, para nombrar un paso, tenemos varias nomenclaturas “salto, batuda, zapateta”, por nombrar algo, y nos pasa lo mismo con casi todos los pasos, eso nos fragmenta y nos desune. Un vocabulario unificado nos haría más firmes, poderosos y reconocidos en lo que a danza se refiere. Es difícil, casi utópico, pero no imposible.

- ¿Por qué crear una jota de Salillas de Jalón?
Porque quería que mi pueblo fuese tan famoso como el de otros bailadores que hicieron famoso el suyo (Calanda, Andorra, Tardienta, Santolea,...) con anterioridad. Tenía esa inquietud hace tiempo pero no veía el momento y con motivo de la publicación del libro de Fernando Cobos sobre nuestro vecino Ángel Sola, lo vi claro. Sus variaciones, además de antiguas, son maravillosas y despertaron mi creatividad, me siento cómodo al bailarla y orgulloso de pensar que toda la riqueza que esta jota tiene, está hecha por hijos de Salillas de Jalón, aunque no fueren contemporáneos. Ahora difundirla y que tenga una gran aceptación es el proyecto que llevo en mente.

- ¿Es cierto que ahora los bailadores sois más técnicos pero más fríos en expresión?
Es posible que lo sea, pero comparar épocas y querer tener las mejores virtudes de cada una de ellas, me parece injusto. Antes se bailaba como se sabía y ahora también, ni mejor ni peor, diferente. Al igual que antes le tirabas piedras al balcón de la chica que te gustaba y ahora le mandas un mensaje al móvil. Sinceramente, no creo que esté reñido tener técnica con ser expresivo, lo que sí hay que bailar es, con el corazón.

- ¿Es difícil ser preparador de jotas solistas de tu mujer?
Hombre...ambas partes han de tener claro lo que representa la otra persona en cada momento y saber separar. Yo procuro aconsejarle bien, le doy confianza, ensalzo sus virturdes y la exprimo al límite. (Y si me tengo que enfadar porque no me da lo que le pido, pues me enfado). Pero te diré que lo llevamos muy bien porque no nos traemos el trabajo a casa, si no, no sería posible. Así que respondiendo a la pregunta, no lo es para nada.

- ¿Pones jotas como fondo musical en tu peluquería mientras trabajas?
No, como norma general y menos, cuando tengo trabajo. Si alguna vez las pongo es porque estoy solo, tengo poca faena y solo para escuchar alguna melodía y memorizarla.

- ¿Crees que los medios de comunicación favorecen al folklore?
Sí, por supuesto, además ahora se están cuidando bastante las formas de presentación y se le está dando una elegancia y una categoría que de cara al espectador es, a su vez, positiva y enriquecedora. La gente está conociendo más y mejor nuestro folklore y a las personas que lo formamos. Eso siempre favorece. Espero que sepamos aprovechar de forma favorable el actual momento de la jota en los diferentes medios de comunicación.



DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
“Punto y aparte”, de Joaquín Sabina. Son las letras de sus canciones (pura poesía urbana).

2.- UNA PELÍCULA
“Hombres de honor”. Los valores que en ella se muestran son muy admirables.

3.- UN PROGRAMA DE TV
“La hora de José Mota”. La Blasa, Tomás y el Tío de la Vara son irrepetibles. Me muero de risa con ellos.

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
Los que me conocen saben que estoy hecho un tigre, je,je .

5.- META NO REALIZADA
Saber música. (Pero hay tiempo)

6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
Un hacha de mano (astral), una ballesta y un manzano.

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
Cuando Keila me dijo “Sí, quiero”.

8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
El otro día en Disneyland París, vi a un niño que estallaba de alegría cuando el ratón de Ratatuille le fue a abrazar, me emocionó. Soy de lágrima fácil.

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
Soy muy despistado, me envuelvo en mi burbuja y me aíslo del resto del mundo de forma involuntaria y con facilidad. En cuanto a la virtud...no sé si está bien que yo lo diga pero me considero buena persona y procuro ser mejor cada día.

10.- DANOS UN CONSEJO
Te podría dar muchos (porque son gratis) pero te diré que nunca juzgues a quien odies, pues tu juicio no será justo.

Queremos agradecer a Luis Enrique que haya querido “sentarse” en este blog para dejarnos descubrirle un poco más.

El viernes que viene nuestro invitado será Sergio Aso.

Grupo D’Aragón

lunes, 24 de enero de 2011

El Reloj de la Pasión


Esta semana, segunda de nuestro nuevo blog, me propongo haceros llegar unas coplas, que personalmente, tienen un gran valor sentimental.

Estas coplas, seguramente conocidas para muchos de vosotros, las recogí cuando falleció mi abuela materna, nacida en Sofuentes y gran fiel seguidora y admiradora de la jota.
Ella las tituló El reloj de la pasión, y cuenta la historia, narrada en versos, de las últimas horas de Jesús.

Os dejo con esta magnífica colección, invitándoos además, a que si alguno conocéis el origen de las mismas, por favor, nos lo hicierais saber a todos para completar de esta forma la información. Fijaros en la crudeza con que se describe cada momento vivido por Jesús.

(Leedlo de izquierda a derecha)
EL RELOJ DE LA PASIÓN
Es la Pasión de Jesús                 Oye, pues, oye sus horas                
Su reloj de gracia y vida,            Y en todas di agradecido
Reloj y despertador                   Que os daré mi Jesús
Que a gemir y orar con vida.          Por haberme redimido.
 
Devoto quiero escuchar                Cuando a las 7 os veo
Vuestro reloj, Jesús mío              Humilde los pies lavar
Y en cada hora cantar                 Como, si no estoy muy limpio
Lo que por mi habéis sufrido.         Me atreveré a comulgar.
 
A las 8 instituiste la cena           A las 9 el gran mandato
De nuestro altar y en ella            De caridad renováis
Señor nos diste                       Que habiendo amado a los tuyos
Cuanto nos podíais dar.               Hasta el fin, Jesús, amáis.
 
Oráis al padre postrado               Sudando sangre a las 11
Llegan las 10 en el huerto            Os contemplo en agonía
Haced mi Jesús amado                  Como es posible, Oh mi Dios
Que os pida con acierto.              No agonice el alma mía.
 
A las 12 de la noche                  A la 1 falsos testigos
Os prende la turba armada             Acusan vuestra inocencia
Y luego en casa de Anás               Que impiedad, que descaro
Recibís la bofetada                   Y que tanta fía insolencia.
 
A las 2 de madrugada                  E insultan los soldados
Caifas os interroga                   A las 3 os encarnecen
Y en favor vuestro Señor              Que con sacrílegas manos
Nadie os defiende ni aboga            Os dan los que ellos merecen
 
Que dolor cuando a las 4              A las 5 se reúnen
Os niega cobarde Pedro                Escribas y fariseos
Más vos Jesús le miráis               Y dicen: Muere en la Cruz
Y él reconoce su yermo.               Jesucristo Nazareno.
 
A las 6 sois presentado               A las 7, Jesús mío
Ante Pilatos el juez                  A Herodes fuiste llevado
Y él os declara inocente              Y allí de blanco vestido
Hasta por tercera vez.                Y como loco tratado.
 
A las 8 otra vez                      A las 9 los verdugos
Preso a Pilates volviste              Os azotan inhumanos
Y entonces a Barrabás pospuesto,      Y para ello a una columna
Jesús, os viste                       Os atan de pies y manos.
 
A las 10 duras espinas                A las 11 el juez inicuo
Taladran vuestra cabeza               Después de lavar sus manos
Espinas que en vuestras sienes        Al salvador le condena
Clavan con toda fiereza               A morir crucificado
 
A las 12 entre ladrones               Es la 1 de la tarde
Jesús os veo clavado                  Y a los verdugos perdonas
Y al buen ladrón prometéis            Y a vuestra madre dulcísima
Al Paraíso llevarlo                   Por madre nuestra nos donas.
 
A las 2 de nuevo hablamos             A las 3 gritas y dices
Sediento como Ismael                  Ya está concluido
Y al punto por refrigerio             Mueres y llora tu muerte
Te dan vinagre con hiel.              Todo el mundo estremecido.
 
A las 4 una lanzada                   A las 5 de la cruz
Penetra vuestro costado               Te bajan hombres piadosos
Brotando agua y sangre                Y en los brazos de tu madre
Para borrar mis pecados.              Adorarte silenciosos.
 
A las 6  con gran piedad              Triste la madre de Dios
Presenta también María                Queda sola y sin consuelo
En tu sagrado cadáver                 Lloremos todos los hombres
Darle honrosa sepultura.              Con los ángeles del cielo.
 
El reloj de la Pasión,
Pecador, ha terminado;
Llora, pidiendo a Jesús
Que perdone tus pecados.
 

FIN

Os adelanto, que a la próxima semana, os colgaré un recopilatorio de los post colgados en nuestro foro, referentes a la figura de Blas Mora.


Sergio Sanz Artús

viernes, 21 de enero de 2011

A fondo con... TOÑO JULVE

A fondo con... es una sección de entrevistas dentro de nuestro blog. Su intención es acercarnos a las personas del folklore con respeto con el único objetivo de conocerlas un poco más.





 D. Antonio Julve, "Toño Julve" para sus amigos, es nuestra primera entrevista en A fondo con...

Toño, gran cantador de jota en Aragón, gran estilista, intérprete único, pocos han sabido y saben darle ese "algo" a sus actuaciones, que nos ayuda a trasladarnos a un paraíso lleno de sabores, de olores, de recuerdos, de sonidos, llamado JOTA.

Además de con su voz, nos deleita con sus coplas, con sus artículos (que pronto disfrutaremos de uno de ellos en nuestra sección El Baúl de la Jota) y con su magnífica escuela, contando con grandes discípulos en sus filas: Roberto Ciria, Carmen Gavín, Mª Paz Raya, Jorge Ignacio Martín, ...

En resumen, Toño Julve, amigo fiel, un grande de la jota en Huesca y en Aragón

- ¿Cómo fueron tus inicios en el folklore?
De la mano de mi padre, cuando me llevó a la Escuela Municipal de Jota de Huesca a las clases de Pepe Rodrigo

- Primera actuación que recuerdas
Curiosamente, mi debut fue a lo grande, pues Carlos Vidal me llevó con la Escuela Municipal de Jota de Jaca, al programa de TVE, “Gente Joven”

- Premio más importante y/o emotivo
El premio más importante fue el Certamen del Pilar y el más emotivo, cuando era niño en Barcelona, en el cual mi padre, el mismo día, ganó en adultos

- ¿En qué momento crees que se encuentra la jota actual?
La jota tiene vida propia, es historia, es cultura y es poesía, con lo cual, es intemporal y su salud nunca corre peligro. Por otra parte, ha aumentado la cantidad de gente que se acerca a ella, pero debemos preguntarnos, ¿para qué? ¿por qué?. La jota debe estar contenta de que tanta gente quiera conocerla, pero estoy seguro que ella lo que quiere es que la amen y la sientan y en ningún caso la utilicen

- ¿Qué cambiarías del mundo de la jota?
Las absurdas envidias

- Conservación o innovación
En alguna ocasión ya he escrito algo referente a este tema y realmente no entiendo el porqué de la pregunta y aunque cada uno es libre de posicionarse donde quiera, pienso que ambas cosas son válidas y pueden caminar de la mano, aunque sea la innovación la que deba mostrar el mayor respeto a la conservación, porque sin ella, no sería nada

- ¿Cómo consideras el trato que da la Televisión a la jota?
No cabe duda que están trabajando con respeto y con rigor, de ahí el éxito de la audiencia, pero por otra parte me da algo de miedo que Aragón y sus medios de comunicación queramos recuperar de repente el tiempo perdido de tantos años de sequía jotera. Me alegra una barbaridad que ahora, mucha gente se esté dando cuenta de que la jota gusta y mucho, pero no debemos perder esta oportunidad y como crítica constructiva animaría a los responsables de todo este “boom” a no quemar esta mecha, espaciando un poco más las emisiones y estudiando nuevos formatos.
Si perdemos este tren, ¿pasaremos otros veinte años sin jota en los medios?


- ¿Te sientes valorado profesionalmente dentro de la jota?
Los que me conocen bien, saben que mi amor por la jota está por encima de ningún tipo de reconocimiento, pero mentiría si dijera que no necesito apoyo y cariño, y al igual que todo el mundo, a veces lo he sentido y a veces no

- Futuro de la jota en Huesca
Yo creo que es bueno, porque cada vez hay más alumnos en las escuelas

- Proyectos futuros en los que estés trabajando
En estos momentos estoy terminando una misa popular aragonesa con letras adaptadas a jotas y piezas ya muy conocidas, con el fin de que pueda ser utilizada en las escuelas y en los grupos, para la gente que está empezando; por otra parte, tengo a mitad otra misa, que la voy a titular “Montañesa”, con letras adaptadas a temas de folklore altoaragonés. Además, en mi cabeza, siempre rondan cientos de ideas y tengo un proyecto para dentro de un tiempo, que creo que puede ser interesante, pero este evento folklórico solo podrá ver la luz si mi trabajo me lo permite y saco algo de tiempo



DECÁLOGO

1.- UN LIBRO
“El nombre de la rosa” aunque lo que más me gusta, es leer poesía: Lope de Vega, Becquer, Machado…

2.- UNA PELÍCULA
“Esencia de mujer”. Me encanta Al Pacino

3.- UN PROGRAMA DE TV
“AÍDA”. Me meo de risa

4.- ANIMAL CON EL QUE TE IDENTIFICAS
La verdad es que no me identifico con ninguno, pero para mi, el animal más bonito es el toro y el más simpático el delfín

5.- META NO REALIZADA
En realidad, son muchas, pero aunque afortunadamente he viajado bastante, todavía me queda mucho mundo por conocer

6.-QUÉ TRES COSAS TE LLEVARÍAS A UNA ISLA DESIERTA
Aunque no es una cosa, me llevaría a mi mujer, el guitarrico para ver si con tiempo libre aprendía a tocarlo de una vez y si me dejas, aunque sean dos cosas, papel y boli para escribir coplas a la orilla del mar

7.- MOMENTO MÁS FELIZ DE TU VIDA
Cada día, intento que sea el más feliz de mi vida, pero he disfrutado mucho de mis viajes y en mi alma quedan momentos vividos en las fiestas de San Lorenzo en Huesca y en las de San Roque en Calamocha…
Y las que me quedan !!, jajaja


8.- LA ÚLTIMA VEZ QUE LLORASTE
El otro día viendo una película

9.- MAYOR DEFECTO Y MAYOR VIRTUD
Tengo bastantes defectos, pero cabe destacar el desorden, algo de impuntualidad y también soy algo mandón…. En cuanto a las virtudes, te diré que me considero creativo, alegre y entusiasta

10.- DANOS UN CONSEJO
Hagamos jota con pasión, porque ella es la pasión de aragón

Queremos agradecer a Toño Julve que haya accedido a contestar esta entrevista con la sinceridad y el cariño que le caracterizan.

La semana que viene nuestro invitado será Luis Enrique Langarita.

Grupo D’Aragón

lunes, 17 de enero de 2011

La Rondalla

Desde este momento, y semanalmente, abrimos esta nueva sección dentro de nuestro nuevo blog del grupo D’Aragón.

La creación de El baúl de la jota nace por el interés de difundir y recopilar los mejores temas dentro de nuestro folklore, recogidos, bien en nuestro foro o bien en nuestras bibliotecas personales.

En primera instancia, personalmente, he creído necesario hablar sobre la Rondalla, esa parte tan poco valorada por todos en general, y cuya existencia es indispensable y primordial para la materialización de nuestros sentimientos recogidos en nuestro folklore.

El siguiente texto ha sido tratado con el mayor respeto posible y fundándome en varios libros de historia, pero sobre todo, recoge un artículo redactado por D. Jorge Sánchez Candial, antiguo profesor de Rondalla en la Escuela de Jota Aragonesa, que publicó en 1943 en el dossier nº2 de los Anales de la Escuela de Jota Aragonesa.

RONDALLA

La guitarra, en el concierto, saluda en señor y canta la belleza musical. En unión de la bandurria y el laúd, se une a la voz del pueblo y saluda con elegancia a las obras musicales hasta de los más modernos compositores.

¿Cómo surgió la agrupación de bandurrias, laúdes, guitarras y familiares? Un cronista nos revela que desde muy antiguo los jóvenes labradores de las dos parroquias más numerosas de esta ciudad, conocidas por la alta y la baja, o con el mote de la del Gancho y la del Gallo, tuvieron la costumbre de salir a media noche con sencillos instrumentos tañidos por los mismos, con el objeto de cantar al compás de ellos a la puerta de sus queridas (novias), dándoles de este modo una prueba de su constante pasión, y la continua repetición de estos actos dio margen a que los publicase la fama en todas partes, bajo el nombre de “Rondallas de Zaragoza”.

La jota era lo fundamental en estas rondallas y sus variaciones eran el aditamento sabroso a la copla, llenas todas ellas de gracia y difícil ejecución. Pero antes de ésta, interpretaban polcas, valses, redovas a una sola voz, si no había alguno de gran oído que hacía un dúo. Así llegamos tres o cuatro años más tarde, cuando don Tomás Adiego dirigió la rondalla de donde salieron buenos rondallistas.

El 30 de abril de 1985, el maestro Bretón procedió al estreno en nuestra ciudad de su obra “La Dolores”. El día del estreno intervino la rondalla de Orós, para interpretar su famoso pasacalle y Jota.

Después de la función, fue acompañado entre antorchas desde el teatro Principal, para dejarle en la fonda de Europa, bajo cuyos balcones dieron una serenata la orquesta del teatro y la rondalla aragonesa que había actuado también en el acto de la Jota famosa “La Dolores”. Allí en aquella serenata le cantaron a Bretón:

La jota para ser jota
Tiene que ser de Aragón
Y las demás son postizas
Aunque las haga Bretón


Bueno, pues tras esta copla, lejos de enfadarse o enojarse, Bretón dijo: es cierto, es cierto.

El maestro Orós fue el que indicó a Bretón las particularidades que ofrecen las variaciones en la jota aragonesa, cuando escribía su ópera.

La afición a las rondallas iba en aumento y a principios del siglo XX surgió la famosa rondalla Pignatelli, que dirigió don José Tremps.

En el año 1903 y para las fiestas principales de Valencia en el mes de julio, anuncian un certamen de rondallas y allí va nuestra rondalla a disputarse el premio.

Una de las rondallas que se presentó a éste certamen era del mismo Valencia y compuesta por cuarenta ejecutantes. La de Pignatelli era de nueve y el maestro diez. Llevaron como aditamento al gran jotero Juanito Pardo, Benito Álvarez y a la pareja de Alcañiz Teresa Salvo y Francisco Espada. Resultado: Primer premio, rondalla Pignatelli.
Los festivales de jota para el Pilar constituían un éxito apoteósico. Con ella se dieron a conocer los joteros María Blasco, Miguel Asso, Pilar Gascón, Cecilio Navarro y los bailadores hermanos Espada, de Alcañiz; de Calanda, hermanos Berges, Bautista Larrosa y Felisa Barta, Enrique Fraguas, los Moncayo y señorita Navarro.

Después de haber desaparecido las que hemos citado, en 1927 surgió la rondalla zaragozana para tocar la Jota, compuesta por 114 ejecutantes, en el Teatro Principal, dirigidos por Orós, el día 27 de enero, en el que se leyeron trabajos de López Allué, Darío Pérez, Ardavín y Casañal y las coplas premiadas.

Aquel acto fue un acontecimiento en los anales rondallísticos zaragozanos. De allí salió otra rondalla desaparecida, que se tituló “Selección Orós”.

La formación de la rondalla ha quedado en forma de cuarteto, o sea, bandurrias 1ª y 2ª, laúdes y guitarras, esto es, lo típico y tradicional en Aragón desde entonces.”

Sergio Sanz Artús